Aqiqah Jakarta Murah – Anak-anak adalah sumber kesenangan dan perhiasan dunia yang diberikan oleh Allah kepada orang tuanya. Mereka dapat memberi kekuatan pada hati, kegembiraan pada jiwa dan kesenangan pada mata. Mereka adalah buah hati yang diharapkan kebaikannya ketika mereka sering berdoa, “Tuhanku, sayangilah orang tuaku sebagaimana mereka membesarkanku (ketika aku) kecil.”
Mereka adalah orang-orang di setiap bangsa yang memiliki harapan untuk masa depan, dan mereka adalah pemuda masa depan yang di pundaknya ada panggilan untuk menyebarkan dan mengembangkan agama Islam. Memang Islam telah meninggikan derajat anak-anak dan telah menetapkan adab dalam perawatannya melalui tahapan-tahapan yang berbeda-beda, yang dimulai dengan adab menyambut anak yang baru lahir.
Nabi kita Rasulullah SAW adalah teladan hidup, mendidik, mengajarkan kepada kaum muslimin tentang amalan Islam, mengajari mereka cara beribadah kepada Tuhannya dengan sebaik-baiknya. Dan salah satunya adalah adab dalam Islam saat menyambut bayi yang baru lahir, beberapa diantaranya adalah sebagai berikut.
Menyampaikan Kabar Baik tentang Kelahiran
Kerabat terdekat yang dengan cemas menunggu harus diberi tahu sehingga mereka dapat berhenti khawatir dan memberi selamat kepada orang tua dan berdoa untuk bayinya. Allah menyebutkan kabar baik ini disampaikan kepada sejumlah Nabi-Nya, seperti Nabi Zakariya AS putranya Nabi Yahya AS. Allah Berfirman: “Maka para malaikat memanggilnya ketika dia sedang berdiri dalam doa di kamar, ‘Sungguh, Allah memberimu kabar gembira tentang Yahya, membenarkan kalimat dari Allah, teladan, menahan diri (dari perempuan), dan seorang nabi dari kalangan yang saleh’.” (QS Ali Imran: 39)
Mengumandangkan Adzan di Telinga Bayi yang Baru Lahir
Amalan pertama yang dilakukan adalah dengan menyebut Adzan di telinga bayi, sehingga kata pertama yang didengar bayi adalah nama Allah, dan Syahadat (Tiada tuhan selain Allah, Muhammad adalah utusan Allah).
Adzan harus segera dikumandangkan setelah lahir, atau segera setelah itu. Seperti yang dilakukan Nabi Muhammad SAW dengan cucunya Al-Hasan, sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Raafi’ yang mengatakan: “Aku melihat Nabi mengumandangkan azan di telinga Al-Hasan Ibn ‘Ali ketika ibunya Fatimah melahirkannya.” (HR Ahmad, At-Tirmithi dan Abu Daud)
Tahneek atau Tahnik
Ini berarti melunakkan atau mengunyah kurma dan kemudian menggosok langit-langit mulut bayi yang baru lahir dengan kurma tersebut segera setelah setelah kelahiran. Caranya dengan meletakkan sepotong kurma yang telah dilunakkan di jari dan menggosokkannya dari kiri ke kanan di mulut bayi.
Mengunyah kurma tidak perlu dikunyah, melainkan dapat dilunakkan dengan cara apa pun. Dilakukan oleh bapak atau ibu atau orang berilmu yang diharapkan doanya diterima. Jadi dia harus melakukan Tahneek dan berdoa untuk anak seperti praktek para Sahabat. Imam An-Nawawi berkata: “Ulama sepakat atas anjuran melakukan tahneek atas bayi setelah kelahirannya.” (Syarh Shahih Muslim)
Baca Juga: Hak Wanita yang Sedang Hamil dalam Islam
Memberi Nama Anak
Bayi itu boleh diberi nama pada hari kelahirannya, hari ketiga, atau lebih lambat pada hari ketujuh atau melewati hari ketujuh, karena hal ini jelas setelah mempelajari semua dalil dari sunnah.
Ayah atau ibu yang memilih nama untuk bayinya. Jika mereka berselisih di antara mereka sendiri maka sang ayahlah yang memiliki pilihan, dia boleh menamainya sendiri atau memberikan hak kepada istrinya untuk memilih. Fakta bahwa ini adalah hak ayah ditunjukkan oleh prinsip bahwa anak dianggap berasal dan dikaitkan dengan ayah, sebagaimana Allah Berfirman: “Panggil mereka dengan (nama) ayah mereka; itu lebih adil di sisi Allah…” (QS Al Ahzab: 5)
Nama itu harus mengandung makna yang baik dan terpuji sebagaimana Rasulullah SAW bersabda: “Pada hari kiamat, kamu akan dipanggil dengan namamu dan nama ayahmu, maka jadikanlah namamu baik.” (HR Abu Daud)
Kemudian dianjurkan untuk menamai anak dengan nama orang yang saleh dengan harapan akan menjadi seperti dia. Maka dianjurkan untuk memberi nama dengan nama apapun yang memiliki arti yang baik.
Dilarang menamai anak dengan nama yang menunjukkan penghambaan kepada selain Allah, misalnya Abd An-Nabi, Abd Ar-Rasool, dll., sebagaimana dilarang menamai mereka dengan nama-nama yang khusus untuk non-Muslim seperti George, Michael, dll.
Aqiqah
Setelah hari ketujuh kedatangan bayi yang baru lahir, sebagai bentuk penyambutannya dan sebagai rasa syukur kepada Dzat yang telah memberikan nikmat, disyariatkan menyembelih seekor kambing. Rasulullah SAW bersabda: “Setiap anak tergadaikan untuk aqiqahnya yang disembelih untuknya pada hari ketujuh, dan diberi nama padanya, dan kepalanya (rambutnya) dicukur.” (HR Abu Daawood dan At-Tirmidzi)
Jika yang baru lahir laki-laki maka harus disembelihkan dua ekor kambing, dan jika yang lahir perempuan maka satu ekor kambing. Ini adalah pendapat mayoritas ulama dan sahabat. Nabi bersabda: “Untuk anak laki-laki dua ekor domba yang sama, dan untuk anak perempuan, satu ekor domba.” (HR Ahmad dan At-Tirmidzi)
Pengorbanan dilakukan oleh ayah atau kerabat dekatnya, karena Nabi kita Rasulullah SAW melakukan ‘Aqiqah untuk kedua cucunya. Juga wajib menyebut nama Allah di atasnya saat berqurban, dan jika seorang kerabat dekat melakukan ‘Aqiqah maka dia menambahkan, ‘Aqiqah ini adalah ‘Aqiqah fulan’ menyebutkan nama orang yang atas nama dia melakukan ‘Aqiqah, seperti yang diriwayatkan dalam sebuah Hadits yang diriwayatkan oleh Al-Baihaqi.
Oleh sebab itu Karima Aqiqah Jakarta murah hadir untuk membantu Anda dalam melaksanakan ibadah yang satu ini. Ada banyak sekali alasan mengapa Anda harus menggunakan jasa aqiqah dari Karima Aqiqah selain memudahkan Anda dalam melaksanakan aqiqah.
Diantaranya adalah sistem pembayaran yang aman secara COD, cara pemesanan mudah karena secara online melalui WA saja, tata cara dan pelaksanaan sesuai dengan tuntunan syariat, dan masih banyak lagi keuntungan lainnya saat Anda menggunakan Karima Aqiqah Jakarta murah. Jadi hubungi kami sekarang juga atau langsung ke kantor kami yang informasinya ada di halaman ini.
